小编：成都平原“天富乡”的千年桑sist虫文明，舒文化的独特捐赠保留了“紧密而细腻，生动的” shu刺绣。从“ shu”
成都平原“天富乡”的千年桑sist虫文明，舒文化的独特捐赠保留了“紧密而细腻，生动的” shu刺绣。
从“宝藏到舒”再到国家无形文化遗产列表的第一批，三千多年来，舒刺刺穿了巴山和舒里河的美丽风景，具有独特的冲洗针迹和明亮的线索，也包裹着中国文明环境。
针头和线程持续了三千年的文明，直到今天，成千上万的姿势就开花了。现在，Shu刺绣可以是微妙的刷子，淡淡地沉入“春季的黄铜图像”中，概述了山脉和河流的空灵，或者在油画中可能是颜色的阴影，并以燃烧的NA生命力爆炸；它不仅可以带来古老的重铜物体，而且还可以打开寺庙之间的摇摆楼梯。孟·德齐（Meng Dezhi），64岁，出生于四川成都的Shu刺绣家族。他从事SHU刺绣已有40多年的历史了。在他看来，舒刺绣的美丽植根于巴舒文化的肥沃土地，并瞬间达到了区域极限。
孟·德齐（Meng Dezhi）是民族无形文化遗产的代表继承人舒刺：舒刺绣可以展示美丽的许多方面，尤其是我们的巴舒文化。它们是巨型大熊猫和鲤鱼的刺绣，它们与我们的传统文化有关。
SHU刺绣针程序分为12类，最多122种。最独特的是锦缎针头。它来自Shu brocade，它是一种可危险的文化遗产：通过准确排列常规的几何针迹，它模拟了Shu brocade织物的质地结构，形成了“ Needles Warps Warps Warps and the ThreadS efts”的独特效果”。
孟·德齐（Meng Dezhi），国家无形文化遗产的代表继承人GE SHU刺绣：使用针头铺设背景颜色，使客厅协调并调整其一些线条。不同的模式具有不同的绑花方法。有些是花边花，而另一些则是散布和愚蠢的花朵。
通过在许多层面和不同方向上接触针迹，最终的成功是：更改颜色和使用针而不是编织，展示了丰富的三维纹理。时间的动机不仅是每个绣花机改变的必要途径，而且就像一条活水一样，它滋养了针灸技术的无尽生命。
Meng Dezhi是Shu刺绣文化中的国家无条件遗产：根据颜色变化，我们增强了深度和轻量级。例如，裙子在顶部铺满了更深的衬里，底部较轻，图案是相同的。它不是由相同颜色制成的图案，而是过渡性的变化。后来，一些黄金和银线W添加了，看起来更豪华。
随着持续的探索，SHU刺绣技能继续取得突破和创新。在1980年代，四川建立了Shu刺绣研究所，并根据传统的Doublesnig刺绣开发了“三种不同的绣花”，并在相同的绣花材料中意识到了不同颜色，形状和针头的独特技能。如今，新一代的从业人员正在积极促进传统艺术品和现代技术的整合：主题模式由AI算法形成，设计师正在仔细地调整它们，然后嵌入刺绣，从而允许Shuusion Infusion技能发展遗传性和变化。
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